Intervista a Serge Kahili King – FILOSOFIA HUNA E VISIONE CONTEMPORANEA

Intervista a Serge Kahili King – FILOSOFIA HUNA E VISIONE CONTEMPORANEA

di Stefania Gamberoni – AINAO 2026

Ho incontrato per la prima volta la filosofia Huna e il lavoro di Serge Kahili King nel 2010 a Trieste, durante un evento dedicato alle visioni energetiche della salute provenienti da diverse culture del mondo. Rimasi profondamente affascinata dalla filosofia Huna e, col tempo, essa mi ha ispirata a continuare la ricerca fino a entrare in contatto con Serge Kahili King alle Hawaii per la nostra scuola in Italia. Sento che questa visione sia ancora oggi estremamente attuale e possa offrire strumenti molto pratici per la vita contemporanea.

Serge Kahili King

Con Serge Kahili King abbiamo realizzato negli anni diverse interviste in streaming tra Italia e Hawaii e, anche questa volta, si è reso con grande disponibilità pronto a rispondere ad alcune nostre domande.

Stefania:

Per chi non conosce ancora la filosofia Huna: potresti spiegare i suoi principi fondamentali e il suo legame con la saggezza spirituale tradizionale hawaiana?

Serge:

La filosofia Huna, così come mi è stata insegnata affinché la trasmettessi, si basa su sette principi. Qui riporterò le parole hawaiane che li rappresentano e le espressioni inglesi che li descrivono:

‘IKE – Il mondo è ciò che pensi che sia.

KALA – Non esistono limiti

MAKIA – L’energia fluisce dove va l’attenzione.

MANAWA – Adesso è il momento del potere.

ALOHA – Amare significa essere felici con… (qualcuno o qualcosa).

MANA – Tutto il potere viene da dentro.

PONO – L’efficacia è la misura della verità.

Questo insegnamento mi è stato trasmesso dalla famiglia Kahili, originaria di Kauai. Non esiste un’unica saggezza spirituale tradizionale hawaiana. Diverse famiglie credevano in cose differenti e in modi differenti.

Stefania:

Recentemente, in un’intervista, il professor Suzuki di Okinawa — uno dei più importanti ricercatori al mondo sulla longevità — ha parlato del “Mana” come di un’energia sacra che permea l’universo e che può essere coltivata per sostenere salute ed equilibrio. Questo concetto è presente anche nella tradizione Huna? E come viene inteso?

Serge:

Il termine mana è una parola hawaiana con diversi significati. Il Dizionario Hawaiano di Mary Kawena Pukui e Samuel H. Elbert elenca sette significati principali con molteplici varianti. Il primo, e più importante, insieme di significati è:

“Potere soprannaturale o divino, potere miracoloso; una nazione potente, autorità; dare mana (potere) a (qualcuno o qualcosa), rendere potente; avere mana (potere), autorità, autorizzazione, privilegio; miracoloso, divinamente potente, spirituale; dotato di potere.”

È importante comprendere che il mana non è energia. La parola hawaiana per energia è ikehu. Mana significa semplicemente “potere” di qualunque tipo.

Stefania:

Nel mondo di oggi, spesso segnato da stress, velocità e disconnessione interiore, in che modo la conoscenza e la pratica dell’Huna possono essere utili nella vita quotidiana delle persone?

Serge:

La conoscenza e la pratica dell’Huna, così come mi è stato insegnato di trasmetterla, possono essere straordinariamente utili in ogni aspetto della vita delle persone. Per questo motivo, nei miei libri, scritti e seminari, pongo grande enfasi su un vastissimo numero di tecniche per moltissime situazioni, tecniche che possono essere utilizzate da sole oppure insieme a qualsiasi altra cosa che effettivamente funzioni per le persone.

Stefania:

Guardando invece alla tua storia personale: come è emersa questa visione del mondo nella tua vita? È stata collegata al luogo in cui sei cresciuto oppure a esperienze personali che ti hanno condotto verso la filosofia Huna?

Serge:

Sono cresciuto viaggiando, quindi ho vissuto in molti luoghi diversi fin dal giorno successivo alla mia nascita a San Diego, California. Il percorso verso la filosofia Huna è iniziato con mio padre, che mi insegnò molte conoscenze esoteriche e pratiche fino alla sua morte, quando avevo diciassette anni. Parte di quella conoscenza proveniva dalle sue esperienze alle Hawaii.

Il mio legame con la filosofia Huna iniziò con la mia adozione da parte della famiglia Kahili di Kauai nel 1958, quando avevo vent’anni, e si rafforzò ulteriormente quando fondai l’Order of Huna International nel 1973. Me ke aloha.

Stefania:

Grazie mille Serge, per la tua disponibilità e grande generosità!

You Tube AINAO: LO SPIRITO DI HUNA con Serge Kahili King

Serge Kahili King, Ph.D. Hawaiian Huna https://www.huna.org

Stefania Gamberoni Accademia AINAO | Italia https://www.accademiainao.it

(Frangipane – spesso usato per creare ghirlande nelle Hawaii)
(translation into English) INTERVIEW – HUNA PHILOSOPHY AND CONTEMPORARY VISION  I first encountered Huna philosophy and the work of Serge Kahili King in 2010 in Trieste, during an event dedicated to energetic visions of health from different cultures around the world. I was deeply fascinated by Huna philosophy and, over time, it inspired me to continue researching until I eventually connected with Serge Kahili King in Hawaii for our school in Italy. I feel that this vision is still extremely relevant today and can offer very practical tools for contemporary life. Over the years, we have conducted several streaming interviews with Serge Kahili King between Italy and Hawaii, and once again he has kindly made himself available to answer some of our questions.
Stefania:
For those who are not yet familiar with Huna philosophy: could you explain its fundamental principles and its connection with traditional Hawaiian spiritual wisdom?
Serge:
Huna Philosophy, as I was taught to teach it, is based on seven principles. Here I will give the Hawaiian words that represent them, and the English words that describe them:

‘IKE – The world is what you think it is.

KALA – There are no limits.

MAKIA – Energy flows where attention goes.

MANAWA – Now is the moment of power.

ALOHA – To love is to be happy with… (someone or something).

MANA – All power comes from within.

PONO – Effectiveness is the measure of truth.

This teaching was given to me by the Kahili family, originally of Kauai. There is no single traditional Hawaiian spiritual wisdom. Different families believed in different things in different ways.

Stefania:
Recently, in an interview, Professor Suzuki from Okinawa — one of the world’s leading researchers on longevity — spoke about “Mana” as a sacred energy that permeates the universe and can also be cultivated to support health and balance. Is this concept also present in the Huna tradition? And how is it understood?
Serge:
The term mana is a Hawaiian word with several meanings. The Hawaiian Dictionary of Mary Kawena Pukui and Samuel H. Elbert lists seven primary meanings with multiple variations. The first, and most important, variety of meanings are: “Supernatural or divine power, miraculous power; a powerful nation, authority; to give mana (power) to (someone or something), to make powerful; to have mana (power), authority, authorization, privilege; miraculous, divinely powerful, spiritual; possessed of power.” It is important to understand that mana is not energy. The Hawaiian word for energy is ikehu. Mana is simply “power” of any kind.
Stefania:
In today’s world, often marked by stress, speed, and inner disconnection, how can the knowledge and practice of Huna be useful in people’s daily lives?
Serge:
The knowledge and practice of Huna, as I was taught to teach it, can be wonderfully useful in every aspect of people’s lives. This is why, in my books, writings, and workshops, I place emphasis on a very large number of techniques for many different situations, techniques that can be used on their own or together with anything else that actually works for people.
Stefania:
Looking instead at your personal story: how did this worldview emerge in your life? Was it connected to the place where you grew up, or to personal experiences that led you toward Huna philosophy?
Serge:
I grew up traveling, so I have lived in many different places beginning the day after I was born in San Diego, California. The path toward the Huna philosophy started with my father, who taught me a lot of esoteric and practical knowledge until his death when I was seventeen. Part of that knowledge came from his experiences in Hawaii. My connection with the Huna philosophy began with my adoption by the Kahili family of Kauai in 1958 when I was twenty years old, and grew stronger when I formed the Order of Huna International in 1973. Me ke aloha.
Stefania:
Thank you very much, Serge, for your availability and great generosity!

(Ibisco rosso – varietà simbolo delle Hawaii)